Erzurum Yukarı Mumcu Mahallesindedir.  Camiin herhangi bir kitabesi yoktur. H.1065/M.1655 tarihli vakfiyesinden Hacı Süleyman isminde bir hayırseverin yaptırmış olduğu anlaşılmaktadır. Cami çok  sonra Timar tezkerecisi Ömer Efendi tamir ettirmiştir. Küçük olan camii kare planlıdır. Dört ahşap direkli ve tavanı ahşap örtülü, üstü çatı kaplamalıdır. Tavanın orta kısmı kırlangıç örtünün basitDEVAMI

Erzurum Kavaflar Çarşısındadır. Zeynel Camii kapısının üstünde 35×60 santim boyutlarındaki mermer kitabesine  camii ilk defa Namıkzâde Hacı ZEYNELABİDİN tarafından yaptırılmıştır. Cami ismini ilk bânisinden almıştır. Camii çok harap olduğundan  Yazıcızâde İbrahim Paşa  H.1162/M.1748 tarihinde  yeniden  yaptırmıştır.  Cami kitabesi Erzurum Müftüsü şair Hazik Efendi tarafından kaleme alınmıştır.                                                       Kitabe metni şöyedir; ZihiDEVAMI

Erzurum ovasında, Tivnik (Altınbulak) Mahallesi (köyü) ile Erzurum arasında, Erzurum’a 7 km uzaklıkta bulunmaktadır.  Karasu’nun kolu olan çay üzerinde kurulmuştur. Köprünün üzerinde kitabe bulunmadığından, mimari özelliklerine göre XVII. Yüzyıla tarihlendirilmektedir. Sultan IV. Murad’ın Revan Seferi sırasında iki yana dizdirdiği askerleriyle bu köprüden geçtiği dikkate alınırsa köprünün, 1630-1635 yıllarında var olduğuDEVAMI

Eski Erzurum – Pasinler yolunun 8. Km.sinde, Nebi Hanları denilen yerin yakınında, Toparlak Suyu üzerindedir.  Kitabesi olmayan köprünün XVIII. yüzyılda Nebi Hanı ile birlikte, Erzurum Valisi İzzet Mehmet Paşa tarafından yaptırılmıştır. Nebi Hanı köprüsü, doğu – batı doğrultusunda,  43 m. uzunluğunda, 6 m. genişliğinde olup, dokuz gözlü olarak inşa edilmiştir.DEVAMI

Erzurum Karaz Mahallesi (Köyü)’nin 5 km kadar kuzeydoğusunda, çevre yolunun hemen sağında,  Karasu üzerine kurulmuş köprünün kitabesi yoktur.  XVII. Yüzyılda yapıldığı düşünülmektedir. Köprü 1980-1984 yılları arısında onarılmıştır. Karaz köprüsü, doğu –batı doğrultusunda 135 m. uzunluğunda, 6.25 m. genişliğinde, 6.60 m. yüksekliğinde ve iki yandan taş korkuluklarla sınırlandırılmıştır. Sekiz  gözlü olanDEVAMI

Erzurum –Aziziye (Ilıca) İlçesine bağlı Ağaver Köyü’nde bulunan köprü, Karasu üzerine inşa edilmiştir. Köprünün beyaz mermer üzerine yazılmış olan kitabesi şöyledir; “Trabzonlu Nemlizade Hacı Ahmed ve Hacı Mahmud kardeşlerin hayratadır.                                                               Fi 1320 senesinde… 19’undan 1322 senesinin Cemaziyel ahiri ayının 10’unda” Kitabeden de anlaşıldığı gibi bu köprüyü Trabzonlu Nemlizade Hacı AhmedDEVAMI

Osmanlı Devleti, Erzurum’da, Rus istilâlarına engel olmak için, 1867-1874 yılları arasında Fosfor Mustafa Paşanın idare ettiği istihkâm faaliyetlerini başlattı. Şehrin çevresi toprak tabya veya istihkâmlarla çevrildi. Savunma amacı ile yapılan bu toprak setlerden geçişi sağlamak için dört kapı inşa edildi. HARPUT KAPI Bu kapının kalıntıları Erzurum Valilik binası sahası içindedir.DEVAMI

Erzurum şehir merkezinde inşa edilmiş 21 türbe bulunmaktadır. Bunlardan 2’si kare, 5’i dikdörtgen, 2’si silindirik, 2’si sekizgen, 6’sı onikigen, 1’i çöğen gövdeli  ve 3’ü baldaken planda yapılmıştır. Aşağıda isimleri yapılış şekillerine göre sıralanan türbeler (Kümbetler) isimlerine göre ayrı ayrı maddeler halinde yazılmıştır. KARE GÖVDELİ TÜRBELER Hasani Basri Türbesi  (Hasani BasriDEVAMI

ÜÇ KÜMBETLER ERZURUM ’un üç kıymetli tarihi türbesini söyleyen bir addır. Esasen bu alanda dört kümbet mevcuttur. Birinci kümbetin yanında kare gövdeli, üzeri çapraz tonozla örtülü dördüncü bir kümbet daha vardır. Halk bunu mescide benzettiği için kümbet kabul etmeyerek (üç kümbetler) demiştir. Kümbetlerin dördününde üzerinde kitabeleri yoktur. İçlerinde mezar veDEVAMI

Erzurum Yakutiye Medresesine bitişik olan kümbet, medresenin üzerindeki kitabeye göre 1310 yılında Sultan Olcaytu döneminde Hoca Cemalettin Yakut tarafından yaptırılmıştır.  Kümbet dıştan onikigen, içten silindirik planlı ve iki katlıdır. Kümbetin üzeri içten kubbe, dıştan konik külahla örtülmüştür. Türbe kare bir oturmalık üzerine yerleştirilmiştir. Onikigen gövdenin her bir yüzü, sivri kemerDEVAMI

Erzurum Gümüşlü Kümbet, Kars Kapısı dışında Asri mezarlığın karşısında, şehitliğin yanındadır. Gümüşlü Kümbet adını, Evliya Çelebi’ye göre kubbesinin gümüşle kaplı olmasından, diğer bir rivayete göre ise konik külâhında büyük bir gümüş parçası asılı olduğu için almıştır. Kümbetin giriş kapısının üstünde bulunan beyaz mermer kitabe silinmiş, okunamaz hale gelmiştir. Kümbetin kiminDEVAMI

Erzurum Dervişağa Mah. Gülahmet Caddesi üzerindedir.   Kümbetin güneye açılan penceresinin üstüne yerleştirilen 53×36 santim ebadındaki taşta üç satır halinde bir kitabe vardır. Arapça yazılan kitabe şöyle okunmuştur: “Ammere bi imareti hazihil kubbetü el emir el kebir Sadreddin Türkbeğ  (b)in Veciheddin Tuğbey fi sene semane sebamie  Kitabenin anlamı:  “ Bu kubbeninDEVAMI

 Erzurum Yukarı Hasani Basri Mahallesi Rabia Hatun sokağında eski bir kümbettir. Rabia Hatun (Râbia el-Adeviyye ö.185 H./801 M.) Basralı kadın sufidir. Basra’dan köle olarak satın alınıp Erzurum’a getirildiğine inanılmaktadır. Türbenin içinde kitabesiz bir taş sanduka vardır.  Türbenin hiçbir yerinde yapanı, yaptıranı, yapıldığı tarihi ve içine gömülenin hüviyetini belirten kitabe yoktur.DEVAMI

Erzurum Tebriz Kapı semti Emir Şeyh Camii güneyi Kümbet sokaktadır. Kitabesi olmayan Kümbetin XV. Yüzyılda yapıldığı tahmin edilmektedir.  Kesme taştan yapılan kümbet, dıştan onaltı, içten sekiz yüzlü olup tek katlı bir düzenlemeye sahiptir. Erzurum’daki diğer kümbetler gibi cenazelik denilen bodrum katı yoktur.  Çokgen planlı kümbet içten kubbe, dıştan pek sivriDEVAMI

Erzurum’un 2,5 km güney doğu istikametinde, Palandöken Şiğveler tepesi yamacındadır. Erzurum ovasına ve bu ovayı çevreleyen dağlara hâkim bu meyilli saha şehrin mesire yerlerinden biridir. Gerek türbenin önemi ve gerekse buranın manzara ve hava bakımından güzelliği, yaz günlerinde Erzurum halkını türbeyi ziyarete mecbur eder. Şehir halkı bu güzel sahada, çiçeklerDEVAMI

Erzurum Yegenağa Mahallesinde, Rüştü Paşa İlkokulu’nun bahçesi bitişiğindedir. Dam örtülü, çatılı bir binadır. Kapısı doğuya açılar. Türbede üç metre uzunlukta bir mezar vardır. Yatırın Abdulfettah Enis Hazretleri olduğu türbe kapısı üzerindeki kitabeden anlaşılmaktadır. Bu zatın kimliği, doğum ve ölüm tarihleri belli değildir. Halk arasında ki söylentiye göre Erzurum’a gelen İslamDEVAMI

Ahi Baba Türbesi, Narmanlı Mahallesi Dere Sokakta bulunmaktadır.  Evler arasında kalan bu türbe dışarıdan görünmez. Türbeye bu evlerin içerisinden geçilerek ulaşılmaktadır. Kubbesi yıkılmış harap bir vaziyette olan türbenin içinde birisi tahta, ikisi Selçuklu tarzında taş sanduka olmak üzere üç mezar vardır. Yatırın adını, ölüm tarihini gösteren kitabesi okunmaz hale gelmiştir. AyrıcaDEVAMI

Erzurum Kümbet Köyü’nün içindedir. Dıştan ve içten silindirik planlıdır. Kubbesi basık mahrutidir. Türbede kesme taştan yapılmış baştaşı tarikat serpuşlu bir mezar vardır. Kitabesi yoktur. Yatırı Ahmet Baba’nın keramet ehli bir zat olduğuna inanılır.DEVAMI

Erzurum Muratpaşa Mahallesinde, Muratpaşa Camii haziresi güney köşesinde, yol kenarındadır. Türbenin kuzeydoğu ayağında 33 x 42 ebadındaki mermer kitabe şu şekildedir:      Ah kim bu kızı MORAV Hanın – gitti bir narire’i hüsn idi şeha      Cennete arz-i cemal etdikde – reşkedüp hıdmetin itti hûra      Zumî der tarihini tizDEVAMI

Erzurum Kalesinin Çifte Minareli Medreseye doğru uzanan kale burcunun içerisinde “Ebu İshak”  türbesi denilmekle şöhret bulan bir ziyaret yeridir. Buranın ilk önce İshaki tarikatının zaviyesi olduğu, bilahare mimari bir tadilatla türbe haline getirildiği anlaşılmaktadır.            İki penceresi vardır. Bu türbenin içerisinde adi sandukalı dört mezar vardır. Mezarların hiçbirisinde kitabe yoktur. BuDEVAMI